La bondad y la maldad son
relativas.
No puede haber el bien si no
existe el mal:
- Amor y desamor.
- Se quiere porque se quiere el bien.
- Se odia porque se quiere el mal.
- No es lo mismo amor que compasión.
- Si se quiere se tiene pena.
- La tragedia de la vida puede tener explicación en el amor.
Para lo bueno y para lo malo
cada cual tiene sus valoraciones según le va la vida y la circunstancia
concreta.
Lo bueno y lo malo se refiere
a lo que conscientemente se opta, o sea el libre albedrío. La verdadera objeción contra el libre
albedrío no es nuestra impotencia para hacer el bien, sino nuestra imposibilidad
de desear el mal.
Tribulaciones del albedrío:
A veces la mente manda al
cuerpo y es obedecida inmediatamente; la mente se manda a si misma y encuentra
resistencia y rechazo.
La facultad de querer y no
querer siempre ha sido cuestionada. Hay quien se atreve a decir “querer es
poder”.
Cuando uno mira hacia el
futuro cree en la libertad, pero cuando mira
hacía el pasado le parece que se ha cumplido un diseño preconcebido y necesario.
Ha sido el destino. Lo que si es cierto
es el destino fatal de la muerte.
Hay cierta tendencia a
descargar a los individuos de sus responsabilidades negativas cargándolas al
sistema social. La higiene y la clínica
sustituyen a la ética.
Lo curioso de estos alivios de
la responsabilidad es que solo funcionan para la culpa. Ningún premio Nobel
atribuye su mérito a la circunstancia social.
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