1.9.- Las bienabenturanzas.

 

   En la Biblia, bajo la experiencia de la felicidad, con las bienaventuranzas se indican los caminos a seguir para llegar a la felicidad.

   Bien aventurado es igual a ser feliz.

   Las bienaventuranzas son como el programa del Reino de  Dios.  En cada una destacan dos elementos: una disposición moral o situación conflictiva y una recompensa celestial.  La tarea de hacerse hombre implica una obediencia, una humildad, una fidelidad al ser que hemos recibido.

   Las bienaventuranzas, con las que comienza el sermón de la montaña, son las siguientes:

- “Dichosos los pobres de espíritu, porqué de ellos es el reino de los cielos”.

   Significa  fundamentalmente la virtud de no anteponer jamás ningún bien material a la más alta condición de espiritualidad.

   El espíritu de pobreza es desprendimiento a favor del prójimo. Lo negativo de esta virtud no es tener bienes, sino el “ser tenido  por ellos”.

   El poderío, la riqueza material y el engreimiento son las tentaciones más corrientes contra la pobreza de espíritu.

   “Se poseen cosas ajenas cuando se poseen cosas superfluas”.  San Agustín.

   “El rico siempre necesita algo más; por eso su pobreza es muy difícil de remediar”. La madre Teresa.

 

- “Bienaventurados los mansos porqué Heredarán la tierra”.

   La antipatía es la cara opuesta a la mansedumbre.

   Mansedumbre no es lo mismo que debilidad. Sus procedimientos se caracterizan por la serenidad, su  cólera se convierte en virtud.

   No hay mayor soberbia que la de presumir de humilde.

   El rencor ciega, ensordece y desconoce el sabor de la caridad.

 

- “Dichosos los que lloran porqué ellos serán consolados”.

   El sufrimiento bien aceptado nos vuelve más humanos y comprensivos.

   La auténtica alegría es aquella que rezuma optimismo y satisfacción, y es aquella que está propensa a la comunicación. La alegría está más ligada al dar que al recibir.

   En las sensaciones yo intervengo activamente, en los sentimientos me dejo invadir de este cambio emocional, sin hacer nada, pasivamente, viendo como cambian los sótanos de mi afectividad.       

   Podemos distinguir tres  familias de tristezas:

- Tristeza psicológica, debida a factores externos. El tiempo la cura.

- Tristeza vital que procede de sentimientos vitales, visión  muy intensa,  interna; y le acompañan síntomas  somáticos.

- Tristeza vitalizada que se sitúa  a caballo de las dos anteriores.

 

- “Dichosos los que tienen hambre y sed de justicia, porqué ellos serán saciados”.

   Pausas de conducta:

- Renuncia a lo superfluo.

- Participación activa en la vida pública.

- Eliminar demostraciones de consumismo caprichoso.

- Mejora educativa y extensión cultural.

- Buscar soledad.

- …

 

- “Dichosos los misericordiosos, porqué ellos alcanzarán misericordia”.

   La misericordia es una actitud bondadosa que se manifiesta cuando promueve el bien hacia otras personas.

   Obras de misericordia espirituales:

- Enseñar al que no sabe.

- Dar buen consejo.

- Corregir al que se equivoca.

- Perdonar las injurias.

- Consolar al triste.

- Tener paciencia.

- Rezar para vivos y muertos.

   Obras de misericordia corporales:

- Dar de comer al hambriento.

- Dar bebida al sediento.

- Vestir al desnudo.

- Cuidar a los enfermos.

- Redimir los cautivos.

- Dar posada al pelegrino.

- Enterrar a los muertos.

 

- “Dichosos los limpios de corazón, porqué ellos verán a Dios”.

   Por sus obras los conoceréis.

 

- “Dichosos los que trabajan por la paz, porqué ellos serán llamados hijos de Dios”.

   Los seres humanos se realizan a medida que se entregan a los demás, y se empobrecen interiormente cuanto más se miran a sí mismos.

   Si creemos que Dios es amor, ¿de que, sino de Dios, puede estar lleno el que está lleno de amor?

- “Dichosos los perseguidos por causa de la justicia, porqué de ellos es el reino de los cielos”.

   … los perseguidos lo  son por defender a Cristo.

   Muchos aman a Dios aunque no crean en Él, si en su conducta, aman la justicia.