El
pensamiento humano posiblemente explota diversos modos de representación
mental, alguno de ellos de carácter “analítico” o “imaginativo”, y
probablemente existe una relación de mutua dependencia de un genuino pensamiento
conceptual y el poseer la capacidad de expresar y comunicar pensamientos en un
lenguaje público.
Nuestro
egoísmo individual nos hace olvidar nuestra socialización profunda, es que
ignoramos que lo esencial de nuestro psiquismo,
lo que nos proporciona un pensamiento verdaderamente humano apto para la
abstracción, es el lenguaje. Pensamos
con palabras, aunque la costumbre de hacerlo esté tan profundamente
anclada en nosotros que no nos damos
cuenta de ello, y creemos poseer un
pensamiento “puro” y espiritual.
El lenguaje nos
permite formular lo que percibimos de nuestro yo, comunicarnos, pensar y saber
más allá de la experiencia inmediata. La comunicación animal es por gritos
diferentes y gestos.
La mayor
parte de los seres humanos se verán obligados a convertirse en estudiantes
vitalicios. Tendrán que adaptarse a continuos cambios tecnológicos y sociales.
No es lo
mismo pensar con una lengua rica que con una lengua pobre. El progreso
cultural es en el fondo un progreso del
lenguaje.
La palabra,
actuando en cualquier punto del sistema de relaciones sobre la célula nerviosa,
sobre la manera de “ver las cosas” o sobre el medio que rodea a la persona,
reanuda la secreción de un factor nutriente de cerebro. Cuando la narración
vuelve a dar coherencia al mundo alterado, cuando la relación instaura un
vínculo que inspira seguridad; se restablece el buen funcionamiento de las
sinapsis.
¡La biología
encuentra una explicación del efecto de las palabras!
El poder
simbólico es tan poderoso que puede transfigurar una nadería. Si la psique
tiene horror de vacío, por ejemplo, cuando una anciana trata de representarse
el más allá, siente una especie de vértigo en el borde del abismo y, desde el momento que
sitúa a Dios en el lugar, se tranquiliza.
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